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民大人物

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民大人物


    編者按:

    為鼓舞斗志、砥礪奮進(jìn),在中國(guó)共產(chǎn)黨成立104周年,全黨開(kāi)展深入貫徹中央八項(xiàng)規(guī)定精神學(xué)習(xí)教育之年,學(xué)校黨委對(duì)100名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、30名優(yōu)秀黨務(wù)工作者、28個(gè)(其中,二級(jí)黨組織3個(gè),黨支部25個(gè))先進(jìn)基層黨組織進(jìn)行了表彰。這些我們身邊的榜樣們,在全校教學(xué)科研、管理服務(wù)、后勤保障等各個(gè)崗位上立德樹(shù)人、擔(dān)當(dāng)實(shí)干。他們?cè)谌諒?fù)一日的堅(jiān)守中把平凡做成了標(biāo)桿,在年復(fù)一年的奉獻(xiàn)里將責(zé)任書(shū)寫(xiě)成使命,以最樸素的行動(dòng)詮釋著“優(yōu)秀”的模樣。這份堅(jiān)守與執(zhí)著,匯聚成推動(dòng)學(xué)校事業(yè)發(fā)展、奮力建設(shè)特色鮮明世界一流大學(xué)的磅礴動(dòng)力。今天,讓我們一起來(lái)看中國(guó)少數(shù)民族語(yǔ)言文學(xué)學(xué)院鐘進(jìn)文老師的“嚴(yán)師”故事。

    “研究生要有研究范兒!”開(kāi)學(xué)第一課,中國(guó)少數(shù)民族語(yǔ)言文學(xué)學(xué)院鐘進(jìn)文教授揣著《民俗學(xué)概論》走進(jìn)教室,臺(tái)下,2023級(jí)碩士研究生江偉丹和同學(xué)們正襟危坐。很快,他們就見(jiàn)識(shí)到了鐘老師的“反差萌”。當(dāng)講到民族民間傳說(shuō)時(shí),這位嚴(yán)肅的教授眼中閃爍著光芒,旁征博引、聲情并茂的講述讓學(xué)生們?nèi)炭〔唤?/span>

    鐘進(jìn)文,中央民族大學(xué)二級(jí)教授,國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)第八屆中文學(xué)科評(píng)議組成員,教育部高等學(xué)校教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教指委委員。37年來(lái),他實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)和春風(fēng)化雨般的教導(dǎo),書(shū)寫(xiě)著一位學(xué)者和教育者的擔(dān)當(dāng),成為眾多學(xué)生心中的“啟明星”。

    2019年暑假,鐘進(jìn)文老師帶隊(duì)赴東北地區(qū)調(diào)研

    在鐘進(jìn)文老師的字典里,“田野調(diào)查”絕不只是收集資料,更是育人的黃金課堂。他經(jīng)常帶著同學(xué)們深入民族地區(qū)開(kāi)展調(diào)研。出發(fā)前,他細(xì)致講解調(diào)查門(mén)道;在村寨里,他手把手示范如何與鄉(xiāng)親傾談、如何提問(wèn)、如何記錄整理。

    2023年暑假,鐘進(jìn)文老師(左一)與楊春老師帶學(xué)生在四川調(diào)研

    “他就像個(gè)行走的‘民間文學(xué)數(shù)據(jù)庫(kù)’。”2023級(jí)博士研究生寶媛潔回憶道。在四川調(diào)研時(shí),鐘進(jìn)文老師白天帶著他們采集第一手資料,晚上就聚在一起召開(kāi)進(jìn)度總結(jié)會(huì),“結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕Z(yǔ)境,深入淺出地剖析文學(xué)現(xiàn)象背后的歷史文化內(nèi)涵”。當(dāng)調(diào)研筆記出現(xiàn)疏漏,他又立刻切換回“嚴(yán)師模式”,要求重新整理。

    課堂上的鐘進(jìn)文老師,以嚴(yán)謹(jǐn)和洞見(jiàn)引領(lǐng)著學(xué)生。2024級(jí)碩士研究生楊志濤記得《民族民間文學(xué)》第一節(jié)課那句:“我們要在民俗的語(yǔ)境中研究文學(xué)”,瞬間廓清了他在學(xué)習(xí)中多年的困惑。

    在鐘老師的五人小課堂上,雙向互動(dòng)是常態(tài),學(xué)生需用案例闡釋上周所學(xué)。楊志濤仍記得第一次作關(guān)于“傳統(tǒng)的保護(hù)與延續(xù)”主題匯報(bào)時(shí),就被鐘老師犀利地指出了內(nèi)容分配、問(wèn)題聚焦的不足?!坝信u(píng)才有進(jìn)步”,在鐘老師一絲不茍地要求下,學(xué)生們也為自己研究生階段的學(xué)習(xí)和研究打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

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    鐘進(jìn)文老師在師門(mén)微信群激勵(lì)同學(xué)們

    課堂外的鐘進(jìn)文老師,細(xì)心關(guān)注著每個(gè)學(xué)生。江偉丹回憶,一次因拿空白審批表去簽字,被鐘進(jìn)文老師“嚴(yán)厲批評(píng)”做事要嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范,但嚴(yán)厲過(guò)后,他還不忘給我們一些零食。這份追求完美的嚴(yán)謹(jǐn)和嚴(yán)慈相濟(jì),讓學(xué)生們雖“如履薄冰”,卻成長(zhǎng)迅速。鐘老師熟知每位學(xué)生的研究方向,常在師門(mén)群分享前沿文章和見(jiàn)解;為學(xué)生的每一點(diǎn)學(xué)術(shù)進(jìn)步由衷高興并分享,營(yíng)造了“互學(xué)共進(jìn)”的良好風(fēng)氣。

    2021年,教育部開(kāi)展新一輪學(xué)科專(zhuān)業(yè)目錄修訂工作,鐘進(jìn)文老師主動(dòng)請(qǐng)纓承擔(dān)起“民間文學(xué)”二級(jí)學(xué)科的論證工作。為了讓民間文學(xué)重回中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)一級(jí)學(xué)科,他積極奔走,與北京師范大學(xué)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、北京大學(xué)等高校和科研機(jī)構(gòu)專(zhuān)家學(xué)者深入交流,共同探討。

    他說(shuō):“民間文學(xué)是最具人民性的文學(xué)形式,是一個(gè)國(guó)家或民族文學(xué)傳統(tǒng)中最基本,也最不可或缺的組成部分。同時(shí),民間文學(xué)跨越民族和國(guó)家,關(guān)注人類(lèi)共同關(guān)心的問(wèn)題、表達(dá)人類(lèi)共同的愿望,又是民族核心價(jià)值觀(guān)的優(yōu)良載體?!?/span>

    經(jīng)過(guò)多方努力,民間文學(xué)二級(jí)學(xué)科終于獲批成功。這份對(duì)學(xué)科的深情源于他自己的學(xué)術(shù)起點(diǎn)——他曾撰文回憶與北京師范大學(xué)鐘敬文先生結(jié)下的民俗學(xué)情緣。而如今,在民大,他的《民族民間文學(xué)》課程,也成了許多學(xué)生進(jìn)入民族文學(xué)研究殿堂的“不解之緣”。

    2019年,鐘進(jìn)文老師擔(dān)任中國(guó)少數(shù)民族語(yǔ)言文學(xué)學(xué)院院長(zhǎng)。面對(duì)管理、教學(xué)、學(xué)科融合等多重挑戰(zhàn),他積極推行“以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線(xiàn),高質(zhì)量推進(jìn)中華文化教育與實(shí)踐”工作方案。為轉(zhuǎn)變師生觀(guān)念,打破各學(xué)科之間的壁壘,實(shí)現(xiàn)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)學(xué)科的交叉融通發(fā)展,他建立常態(tài)化研討機(jī)制,定期組織教師開(kāi)展學(xué)術(shù)研討,鼓勵(lì)大家分享不同民族語(yǔ)言文學(xué)的特色和優(yōu)勢(shì),共同探尋學(xué)科融通的切入點(diǎn)。

    鐘進(jìn)文老師在會(huì)議上發(fā)言

    幾年間,學(xué)院相繼獲批國(guó)家級(jí)一流專(zhuān)業(yè)、教育部“強(qiáng)基計(jì)劃”,多個(gè)教學(xué)改革項(xiàng)目獲得北京市優(yōu)秀教學(xué)成果一二等獎(jiǎng)。他和他的教學(xué)團(tuán)隊(duì)申報(bào)的《中國(guó)少數(shù)民族文學(xué)概論》獲批國(guó)家級(jí)一流課程。

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    鐘進(jìn)文老師為學(xué)院新生開(kāi)展入學(xué)教育

    這份學(xué)科交叉融合的理念也深深滲透進(jìn)他的課堂。在《人口較少民族文學(xué)研究》課上,鐘進(jìn)文老師要求學(xué)生第一輪立足家鄉(xiāng)搜集民族文學(xué)資料,第二輪則跨地域、跨民族進(jìn)行交叉研究。面對(duì)學(xué)生的不解,他語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“你們所學(xué)的專(zhuān)業(yè)是中國(guó)少數(shù)民族語(yǔ)言文學(xué),無(wú)論未來(lái)研究方向如何細(xì)化,現(xiàn)在都應(yīng)當(dāng)立足家鄉(xiāng),放眼全國(guó)——既要熟悉本土的民族文學(xué)資源,也要對(duì)其他地區(qū)的民族文學(xué)有所了解。各民族文學(xué)就像石榴籽一樣緊密相連,只有跳出地域局限,才能真正領(lǐng)悟中華文明的多元一體性?!?/span>

    2025年,鐘進(jìn)文老師40年學(xué)術(shù)研究經(jīng)歷與體會(huì)講座

    如今,即使已經(jīng)卸下院長(zhǎng)職務(wù),鐘進(jìn)文老師守護(hù)民族文化根脈的初心,40年如一日,堅(jiān)如磐石。他憑借深厚的學(xué)術(shù)積淀,通過(guò)講座、論文,孜孜不倦地弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;他引經(jīng)據(jù)典,用鮮活的故事,深入淺出地闡述各民族文學(xué)中蘊(yùn)含的中華民族精神,揭示其思想內(nèi)涵與時(shí)代價(jià)值。他也將繼續(xù)在教學(xué)崗位上,以其對(duì)學(xué)問(wèn)的赤誠(chéng)、對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格與關(guān)愛(ài),引領(lǐng)新一代學(xué)人在“各美其美,美美與共”的道路上奮進(jìn),書(shū)寫(xiě)屬于他們的精彩答卷。


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